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lundi 2 décembre 2019

Le jeûne à la dopamine : est une mode technologique qui semble stupide, mais qui pourrait bien fonctionner.

Priver votre cerveau de toute stimulation peut rebrancher vos circuits neuronaux éreintés, mais le problème est plus profond que cela.


L'idée est de briser votre dépendance à notre monde hyperstimulant.
L'idée est de briser votre dépendance à notre monde hyperstimulant.

le problème avec les tendances ridicules du mode de vie de la Silicon Valley était le risque que les gens les prennent au sérieux : qu'il puisse sembler raisonnable de manger des carottes, tout en se baignant dans l'azote liquide et en administrant des chocs électriques à son cerveau, juste parce qu'un milliardaire technologique le faisait. Maintenant que nous adaptons notre vision des titans de la technologie, le risque est le contraire : s'ils trouvaient quelque chose de bien, nous serions trop occupés à nous moquer pour nous en rendre compte. C'est le cas, je crois, du "jeûne de la dopamine", qui a eu son moment sous les feux de la rampe il y a quelques semaines. L'idée est de vous priver des effets de la dopamine, de vous libérer de votre dépendance à notre monde hyperstimulant et de retrouver le plaisir des plaisirs plus significatifs mais moins bourdonnants de la vie, comme la beauté naturelle, la bonne littérature ou le temps passé entre amis.

Pour être juste, c'est encore absurde à bien des égards. La stimulation est plus complexe que la dopamine ; il est trompeur de parler de dépendance ; et il n'y a aucune preuve qu'un jeûne "réinitialisera" vos niveaux. ("Reset", ici, ressemble à un cas classique d'importation d'une métaphore informatique en biologie humaine). Mais j'aime le concept quand même, parce qu'il déplace l'attention des sources individuelles de stimulation vers le cerveau qui est stimulé. Si votre but est de mettre fin à votre dépendance à l'excitation et à l'effet de tapis roulant qui vous en demande toujours plus, alors il est certainement utile de passer une journée sans, disons, les médias sociaux. Mais il sera d'une utilité limitée si vous remplissez ce temps avec différentes formes de stimulation - regarder des films palpitants, prendre des drogues, manger de la malbouffe, faire du shopping. Les partisans les plus radicaux du jeûne à la dopamine jettent l'éponge sur toute conversation.

J'allais l'essayer - jusqu'à ce que je me rende compte que je l'ai déjà fait, à plusieurs reprises, sous l'étiquette (un peu) moins à la mode de " retraite de méditation ". Les règles sont similaires - pas d'écran, pas de lecture, pas de conversation, pas de sexe, pas d'alcool, pas de consommation de viande - et bien que la méditation ne soit pas "ne rien faire", elle implique certainement d'abandonner sa dépendance à l'excitation extérieure. Et les résultats sont tout ce qu'une dopamine plus rapide pourrait vouloir : une sensibilité renouvelée à la nature et aux saveurs de la nourriture, moins d'impatience avec les autres, un meilleur sommeil et une meilleure capacité à lire des livres sans l'envie de prendre votre téléphone.

Mais il faut quelques jours pour y arriver. D'ici là, ça peut être assez affreux. L'inconvénient inévitable de vivre dans un monde de stimulation sans précédent, c'est qu'en son absence, l'expérience peut sembler ennuyante et ennuyante. Le problème avec le " design persuasif ", l'arsenal des techniques psychologiques utilisées par les plateformes technologiques pour s'assurer que votre attention ne vacille jamais, c'est que le reste de la réalité n'a pas été conçu comme ça. Et le problème de se priver des distractions excitantes du moment présent, c'est qu'on se sent, selon les mots du psychothérapeute Bruce Tift, "claustrophobe, prisonnier, impuissant et contraint par la réalité".

Mais cela vaut la peine de pousser à travers la douleur - et si l'appeler "jeûne à la dopamine" aide, qui s'en soucie vraiment ? Mon problème avec les tech bros n'est pas le langage qu'ils utilisent. C'est qu'après avoir passé un dimanche à jeun à la dopamine, ils retournent directement à leur travail de garder le reste d'entre nous dépendants.

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